Алексей, во-первых, на Святках могут причащаться тяжело больные, престарелые люди, беременные женщины, те у кого День Ангела, младенцы, люди, ложащиеся на операцию, уезжающие в дальнюю дорогу и т.п. Так, что не стоит переходить из крайности в крайность. Во-вторых, что касается чина литургии, что он был зафиксирован в начале 4 века, а формировался в то время, когда в первохристианских общинах причащались почти все (почти, потому что было вкушение антидора для непричащающихся)... Создается впечатление, что вы статью вообще не читали, но упорно отстаиваите "свое" мнение, не желая вникнуть в суть проблемы. В-третьих, - конечно же индивидуально, но не от 0 до бесконечности, в рамках Катехизиса, принятого всей полнотой Вселенского Православия.