Ingvarnep

Точно так: "История всякой нации (как и каждого человека) есть (должна быть!) история ее освобождения от зависимости от природы". Особенно важное дополнение у Вас - "должна быть". Ведь история большинства людей, в т. ч. и нас с Вами, не вполне такова, какой должна быть. Согласимся с этим. В данных условиях принадлежность к нации начинает играть определенную промыслительную роль. Это как бы защитный покров и тот уровень, за который слабому человеку (нам с Вами) легче держаться. Произнося: "я - русский", - мы переходим таким образом от узкой индивидуальной "мерки" к национально-историческому плану сознания, на котором действуют те самые, упомянутые Вами А.Пушкин, Ф.Достоевский, о. Георгий Флоровский, В. Лосский и не только они, но еще и преподобные Оптинские старцы, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, Сергий Радонежский и целый собор Русских святых.
История нации, достижения нации богаче и глубже, чем индивидуальные история и достижения. Поэтому мировоззрение общенациональных рамок оказывает на душу определенное воспитательное действие, т. е. само по себе необходимо и позитивно. Другое дело, что национализм как политическая идеология не всегда доброкачествен. Содержание понятия "национализм" нуждается в самом осмотрительном уточнении. В частности, вынесенная в заглавие статьи дилемма: "Россия для русских или для православных?"- демонстрирует стилистику мышления от противного: из политического лозунга, заведомо поверхностного и митингового, предпринимается попытка далее выстроить философию и историософию. Последнее несколько напоминает стиль г-на Швыдкого, который в своей "Культурной революции" любит формулировать тему в двух одинаково абсурдных и ангажированных антитезах. Лично мне было бы милее услышать от автора рассуждения о том, что подразумевается под "Россией для русских" или "Россией для православных"? Большой пирог, который пришло время делить, или большую ответственность? Если приоритет в России отдается русским и православным, очевидно, что русским и православным, как и в прежние времена, надлежит взять на себя основную ношу в решении накопившихся проблем. Пока наблюдается прямо противоположное. Демографическую проблему за нас решают кавказцы, трудовую - гастарбайтеры, аграрную - аргентинские фермеры и турецкие садоводы и т.д. За что сегодня в реальности готов взяться русский человек? Этого, к сожалению, не видно.