Как обычно очень много правильного и нового (в смысле формы), но форма-то и подводит. Сложность языка и специфичность понятийного аппарата статьи резко ее полезность снижает.

А в общем-то, хорошо, что направление критики о. игумена наконец-то устоялось. Большинство уже согласилось в том, что трагедия православного игумена именно в том, что он одинок и чужой. Чужой русской культуре, чужой, как это ни прискорбно, русской церковной традиции. И хотя это само по себе не фатально - есть и другие традиции, но ему-то лично эти "экзистенциалы" взять уже неоткуда. Невозможно заменить полноту жизни в традиции на письма о. Александра Шмемана и западное искусство.

А если "экзистенциалы" отсутствуют, то начинается неминуемое разрушение, работа на одно отрицание...