Мне кажется, будет справедливым заметить, что Курова "борется" за причастие как таковое, а не "даже и на похоронах". Из контекста записи следует, что батюшка не допустил к Чаше никого из взрослых только потому, что идут святки и что - как он считает - причащаться в эти дни нельзя из-за того, что поста нет (покойников вообще привезли в храм после литургии). Правда, тут заметно другое: видимо, в храме не было и исповеди, где можно было бы объяснить своё желание причаститься в такие дни, а Курова решила приступать и без исповеди.
В заключении предлагаю помянуть в своих молитвах н.п.Бориса - это будет вполне по-христиански.