Благодарю за разъяснение. Вы во многом оказались правы. Действительно, аз (пес смердящий) пребываю в весьма и весьма расслабленном состоянии касательно отсутствия "всякой духовной борьбы с соблазнами и искушениями". Вы верно сформулировали то, в чем я себе не отдавал отчет полностью. Благодарю. Таким образом, на первый Ваш вопрос я ничего вразумительного, к сожалению, ответить не могу.
Однако. Вино и алкоголь в число моих слабостей никак не входят. Поэтому я не могу признать себя "жертвой алкотеррора", как Вы просите. И Вас, Алексей, собственно в терроре я не обвинял, поскольку террор есть действие осмысленное и целенаправленное. Я выдвинул тезис о том, что "умеренное употребление", которое считается Вами нормальным явлением, на самом деле несет несомненный вред здоровью окружающих Вас людей, с чем Вы, вроде бы, согласились.

Далее. Вы спросили: "Почему Вы считаете, что перечисленные Вами категории заведомых жертв агрессивного алкотеррора - это люди, которым тоже не нужно сопротивляться собственным слабостям?"
Весьма бессмысленно с моей стороны было бы доказывать, что слабые люди не должны сопротивляться. Конечно же должны. Но из этого же не следует, что мы можем их легонечко так и весьма по-христиански подталкивать к падению?
Вы предложили продолжить логический ряд язвенниками (которые, кстати, являются ТАКОВЫМИ в результате предшествовавшего употребления алкоголя в подавляющем большинстве случаев). Считаю такое продолжение некорректным, поскольку существование человека без еды невозможно, а без алкоголя не только возможно, но и очень даже желательно. Перечень абсурдных положений можно продолжить, в этом Вы правы, но из выдвинутого тезиса они никак не вытекают. Тезис этот ("умеренное употребление", которое считается нормальным явлением, на самом деле несет несомненный вред здоровью окружающих) "претензиями" к Вам не является. Это не претензии, это призыв задуматься о том, что спиртное стало неотъемлемым атрибутом любого праздника.
Заповедал ли это Господь в Кане Галилейской? Нет.
Заповедал ли это апостол Павел в послании к Тимофею? Нет.
Заповедал ли это Собор апостолов? Опять нет.
Да, - гнушаться вином нельзя. Это очень хорошо прописано в правилах. Но ведь это же не значит, что вино является безвредным и безопасным продуктом. Если я утверждаю, что этиловый спирт, содержащийся в вине, является ядом и наркотиком (как это было прописано даже в Большой советской энциклопедии) - это же не значит, что я им гнушаюсь? (...Или все-таки значит? Кто-нибудь может определить ТОЧНО, что обозначает термин "гнушение"?) Если монах отказывается от брака, то это не значит же, что он им гнушается?