Ну Вы вот тоже считаете на данный момент себя кем нравится и соответственно себя ведёте. А придёт некто и укажет Вам, что с такого-то числа Вы все свои мысли должны будете предварительно с ним согласовать прежде чем на форум выкладывать. Понравится Вам это или нет?
Понравилось ли Хасбулатову и Руцкому, что у них власть отобрали? А в общем-то теперь, с исторической перспективы, можно даже сказать, что и правильно отобрали, потому что Руцкой оказался так, мелким перевертышем, а Хасбулатова и вовсе вспомнить и повода нет. То же самое можно сказать и о тех боярах: в конечном счёте централизация власти пошла на пользу стране, хотя и не долго продержалась, до конца жизни Ивана Грозного, а потом снова бояре пришли к власти.
Просто Вы воспринимаете исторические события с какой-то точки зрения, как бы сказать - идеалистической скорее. И уж в любом случае, судите по законам последующего времени. А Вы поставьте себя на место того же Курбского, у которого выбор - либо его как Адашева и прочих бывших друзей царя (членов Избранной рады) казнят в Москве (и постриг в монахи не поможет, как показывал опыт других), либо уходить от московского правителя? Поехали бы на плаху в Москву? А между тем исконные-то права русского боярина предполагали право на защиту от таких посягательств - перешёл к другому князю и всё, тем более, что Курбский сам - из Рюриковичей.
А вот насчёт остальных "будем считать", это ведь дело обоюдное. Что же теперь - будем считать, что Церковь всё это время ошибалась? Жития святых - подложны?! "Новым фараоном" Ивана Грозного зря именовала? Не много ли Вы на себя берёте тогда, споря - не со мной, а с Русской Православной Церковью?