Благословите , отец Алексий!
Примите поздравления с памятью святителя Амвросия Медиоланского, да поможет Вам Господь молитвами Святителя Амвросия в Вашем нелегком труде !
Участвуя в обсуждении Вашей статьи до определенного момента полностью разделял Ваш взгляд на нынешнее состояние христианского образования православных, хотя еше старец Севастиан Карагандинский сетовал , что на память Святителя Николая церковь полна , а на память Апостола Иоанна Богослова никого нет. Но Бог и Святые помогают людям не за богословские знания , а за веру и доброту , хотя образованность все же желательна, что бы избегнуть ненужных ошибок на путях духовного возрастания.
Теперь о том , что вызвало недоумения , и что хотелось бы прояснить .
Отче , почему примером пристрастности и исторического невежества Вы выбрали приснопамятного Владыку Иоанна и его трактовку жизни первого русского Царя Иоанна 4 ? Владыка Иоанн всегда трепетно относился к правде Божией , и именно несправедливость потомков и намеренное очернение врагами России и Православия памяти Царя Иоанна Грозного подвигла Митрополита к написанию о нем . Тема правления Царя Иоанна Грозного
еще только ждет своих БЕСПРИСТРАСТНЫХ исследователей, а память о трудах приснопамятного Владыки Иоанна народ отмечает нескончаемой чередой верующих к его могилке.
От того, что затронута память о двух столь важных исторических личностях в судьбах России (а Владыка стал очень важной для Церкви фигурой конца 20века) и разгорелся оживленный спор об их роли и оценке их трудов .
Простите , отец, хотелось бы услышать и Вашу точку зрения о личностях Митрополита Иоанна и Царя Иоанна Грозного и почему из множества других примеров Вы выбрали именно эти ? Может быть в желании просветить людей светом знания не надо продолжать линию , поведшуюся у нас от Императора Петра , что все правильное и умное тоько за границей , а у нас косность и невежество ? Ведь несмотря ни на какие катаклизмы русский народ до сих пор верен Церкви , посещает Ее , а Запад со своим научным подходом устраивает из церквей дискотеки и смертные человеческие грехи возводит в достоинство .
А ведь еще в Библии сказано "Начало премудрости - страх Господень" Пс.110 и
"Шествие ко Христу начинается и совершается под водительством страха Божия" (свт. Игнатий Брянчанинов).
Простите , отец.
Ваш недостойный молитвенник.