Многое верно говорит батюшка, указывая на болезни и суеверия нынешних православных, на элементарную неграмотность. Но с водой выплескивает и ребенка. Простые и малограмотные люди и верят по-простому, но и по вере своей часто получают. Осуждать их за это, тем более за то, что не противоречит канонам и традиции - слишком жестоко. Каждая национальная Церковь имеет свои особенности, при общем Учении. И преподобный Серафим учил "простецов" по-простому.
Не следует забывать, что и история часто переписывалась в угоду сильным мира сего. Много в ней еще темных пятен. Есть же серьезные исселедования и об Иоанне Грозном. Не все тут ясно, да и Православие не арена для исторических споров. По тому же И. Грозному учащимся лучше указывать на его лучшие из известных черт.
Так и по многим иным темам (будь то почитание святых, глобализм, "царизм", ИНН и пр.) - рациональное зерно отбрасывается Вами, оставляя место расколу в умах.
Вот, Вы привели пример о "святых отцах Вселенских Соборов", а снисхождения к нынешним неофитам и верующим не имеете.
Что говорить об образованности, если ее большинству народа не дают? Да и в воскресные школы привлечь можно только искренним горячим словом. Часто ли такое слышим? Часто в храмах бываем?
Где пламенный батюшка - там и прихожане проповедники.
Про простецов: вспоминаю свою деревнескую бабушку - малограмотную, но так искренне пронесшей свою веру через трудную жизнь. Были и у нее некоторые наивные народные понятия. Думаю, если бы она имела бы высшее церковное образование, этих "суеверий" бы не было. Но вера ее были сильна, нам бы иметь такую!
А Господь, думаю, оценит более по искренности и силе веры и любви, чем по грамотности. Иудейские книжники были для своего времени очень грамотны.