Поскольку разделенія въ РПЦЗ произошли относительно недавно, мне лично знакомо изрядное количество отделившихся. Какъ всемъ прекрасно известно, мы живем во время страшнаго духовнаго упадка. Раньше гораздо больше людей духовно сопереживало болящимъ членамъ по слову Апостола. По крайней мере не заявляло дерзко, что имъ все и всё равно. Теперь не такъ. Поэтому не приходится удивляться тому, что много духовно нестабильных людей. Эрзац въ виде «борьбы» и «горенія» вместо духовной жизни приводит къ духовнымъ вывихамъ типа почитанія Распутина и Ужаснаго или вотъ РПЦЗ(В). У насъ, напримеръ, архіереи виноваты темъ, что несогласныхъ людей прямо выгнали изъ Церкви (это они такъ понимаютъ заповедь бросить всё и спасать пропавшую овцу), что нарушили основы соборности. Поэтому, да, есть нервно-душевное расстройство, пусть не у всехъ, но среди многихъ (одинъ активистъ на увещания даже заявилъ «что мне сделалъ твой Христосъ»? Дальше ехать некуда.). Такъ что не только благородство. Можно, конечно, скалить зубы по этому поводу и потирать ручки о себе «несмь якоже оные», но и немощные люди это тоже братия наша, страждущая изъ-за плодовъ большевистскаго ига.

Что касается «катакомбниковъ», понятно, что есть тоже свои проблемы. Но знаю по-настоящему духовно-трезвыхъ людей, они есть. Уверенъ, что ОЧЕНЬ многіе вопросы были бы сняты, если бы всё делалось по-Божіему, безъ надменнаго лукавства, по церковнымъ правиламъ, по святым отцамъ, а не по духу века сего.

Итакъ, мнение этихъ двухъ группъ имеютъ частично основу въ другомъ умонастроении, но это не зачитъ, что они злонамеренны.