Уважаемому г. Лехнову.

Практически во всём с Вами.
Особенно согласен с последним:
«Увы, дело Февраля живет и побеждает! Революция в России продолжается… до коле?!»

Однако хочется несколько прокомментировать кое-какие Ваши слова, которые можно отнести не только к владыке Тихону, но и, наверное, к большинству епископата РПЦ:
«Возвращаясь к Святителю Тихону, можно сказать, что будущие события, скорби которые он пережил с лихвой компенсировали все те заблуждения, которые, возможно имели место в предреволюционный период, ему пришлось испить ту чашу, которую русский народ преподнес своему Царю – ощущение полной оставленности и одиночества, которые и послужили основной причиной оставления борьбы с безбожной властью.»

А Вы вспомните евангельские слова: «Горе тому, кто соблазнит единаго от малых сих …».
А теперь вопрос, навеянный Вашей фразой: сколько паствы соблазнили члены Св. синода состава зимней сессии 1916/1917 гг.? (Имея в виду узаконение в общественно-политическом сознании православной паствы свержения монархии и проч.? И это – в условиях отсутствия юридического отречения от престола Дома Романовых…)
Я же на этот вопрос склонен дать следующий ответ: приблизительно 100 миллионов человек. Ровно столько, сколько было православного населения Российской империи на рубеже 1917 г.
Так что если за соблазн одного – «горе», то за 100.000.000 – что?
(Правда, это не исторический сюжет, а явно Богословский…)

Теперь по поводу следующего следом за приведённой фразой Вашего тезиса:
«Судить нужно по плодам, а плод жизни Патриарха Тихона достоин того, чтоб признать его Святым, Исповедником».
На мой взгляд, этот тезис находится в логическом противоречии с предыдущим предложением.

В целом, абсолютно согласен с Вашим как последним, так и первым тезисом:
«Эта тема очень сложная, так как речь идет о человеке, который канонизирован Церковью.»