Александр в очередной раз уклонился от конкретно заданного вопроса. А это важно - изначально определиться с понятиями, с терминами, о которых идёт разговор. Ну, раз Александр не знает, что такое "ересь" и что такое "секта", придётся проводить целый ликбез.
Итак, существует ОТСТУПНИЧЕСТВО (отпадение, апостасия) от Церкви. Если какой-нибудь член Церкви отказывается от Христа, перестаёт верить в Него как Сына Божия, Искупителя и Спасителя рода человеческого, если отказывается от веры в Его Божество и в Святую Троицу, и если таковой переходит в какую-нибудь другую религию или в атеизм, такой человек сам себя отделяет от Христа и Его Церкви. Он - отступник, апостат. Отступничество есть наитягчайший грех против веры. Но бывают и другие виды греха против веры.
ЕРЕСЬ - это осквернение и порицание основных истин Христова учения, якобы во имя Священного Писания и на его основе. Еретик не переходит в какую-либо другую религию, например, в ислам, или иудаизм, или буддизм. Он утверждает о себе, что остался при Христе, остался в Его Церкви, продолжает верить Священному Писанию, может даже исповедовать православный Символ Веры... Но при этом, произвольно толкуя (в выгоду своих идей) Священное Писание, еретик заявляет, что Церковь ошибается в чём-то, а вот он-то хочет эту ошибку исправить и вывести Церковь на правильный путь. Поэтому он отказывается от отдельных элементов церковного учения, как "ошибочного" и даже как противоречащего Св. Писанию, отделяет себя таким образом от Церкви. В случае выявления подобных фактов они исследуются, иногда в течение продолжительного времени (года, десятилетия). При этом возможны столкновения различных человеческих мнений, споры, как в истории с арианством, либо иконоборчеством. Наконец, когда Церковь устанавливает, что какое-то учение является ересью, то отвергает его, еретика же призывает к покаянию и отказу от ереси. Если он этого не делает, то может быть отлучен от Церкви.
При этом, следует отличать ЗАБЛУЖДЕНИЕ В ВЕРЕ от ереси. Заблуждение несознательно и непроизвольно. Может случиться, что кто-то неправильно понимает истину веры просто по неведению, но, когда ему указывают на ошибочность, он отказывается от них. Но если же он упорно остаётся при ошибках, да ещё и других приобщает к ним, то становится настоящим еретиком.
Бывает ещё грех СХИЗМЫ, РАСКОЛА. Догматическое и моральное учение Церкви при этом не извращается, но от церковного единства раскольники отпадают, создавая какие-то свои земные структуры. Так, старообрядцы обычно считаются не еретиками, а раскольниками. Однако пребывание в расколе способствует скатыванию в ересь. Среди старобрядцев мы можем обнаружить толки и согласия вполне еретические, отрицающие и Церковь, и священство, и Таинства... Греческие, болгарские и румынские раскольники-старостильники ересью считают введение нового календарного стиля в национальных церквях этих стран.