Во многом согласен с автором статья и полностью в главном, "что благосостояние государства в ПЕРВУЮ очередь зависит от религиозности народа, преданности его Божиим заветам, степени заботы священства и ВЛАСТЕЙ о религиозном воспитании народа и противодействию язычества и сектантства". Когда подавляющее большинство народа подерживает партию "наполненую безбожниками и богоборцами – бывшими коммунистически-комсомольско-советскими функционерами", это вызывает тревогу за судьбу страны, но не удивление. Автор пишет, что "Единая Россия" с самого своего начала не была и не является сейчас истинно народной партией: основные ряды в ней оставляют далекие от веры, желающие карьеры чиновники, главы администраций районов, округов, директора предприятий и т.п.", но посмею не согласиться. У нас далеким от веры является подавляющее большинство народа и, как следствие, подавляющее большиство народа желает карьеры, власти иили материальных благ. Так что ЕР народная партия, что и подтвердили выборы.

Наиболее опасным выглядит выстраивание модели СССР, но с западными ценностями потребления взамен социалистическим. Многие православные патриоты обманываются сопутствующими этому процессу укреплением государственности (хотя ее укрепление висит на волоске компромиса эгоистических и деструктивных элит), ростом внешнеполитического авторитета, появление (смешно сказать после советской власти) социальной политики, заботе о воспроизводстве народонаселения (вопрос какого) и т.д. При этом, как справедливо говорит автор, затягивается удавка на шее Церкви. Лукавый знает свое дело и руками своих слуг старательно низводит Церковь до степени фольклерного иститута (чувствую, что не правильное определение, но лучшего не нашел). Института не оказывающего влияния на государственность. Очень жалко, что "двести лет синодального периода и 70 лет богоборческой власти крепко вбили унизительное и опасное для православной миссии "смирение", но пример Германии не совсем наш. Да, "в России так и не возникло реальной политической силы, отстаивающей интересы Православия", но это объективная реальность. Попытки создать подобные силы провалились и основной причиной является недоразвитость православных христиан. Мы, в подавляющем большинстве, придя в Церковь после падения коммунизма только учимся быть православными. Отсюда корни разделения и отсутствия жертвенности во всех политических объединениях православных. Мы хотим использовать православие как идеологию не прожив, не осознав и не впитав сути христианства - ЛЮБВИ и ЖЕРТВЫ ради любви.