Дорогой Андрей Александрович!
Благодарю за ответ!
Если позволите - вопрос "pro domo sua", т.е. из сферы моих интересов!
Сейчас трудно найти монархиста, который не слышал бы об Удерживающем, и именно как Русском Царстве (не надо и ходить далеко - достаточно обратиться к сегодняшней статье Вашего автора А.Пономарева)...
Однако в 19 и первой половине 20 века я нашел считанные случаи (ВНЕ старообрядческой литературы и специально посвященной этой теме, типа монографии В.Малинина о Старце Филофее) отождествления Русской Империи (Царства) с Удерживающим...
Это свт.Феофан Затворник и цитирующий его Леонтьев (в предсмертной статье "Над могилой Пазухина"), это прп. Амвросий Оптинский и св. праведный Иоанн Кронштадтский (в некоторых проповедях)...
ОДНАКО - много занимавшийся апокалиптикой и эсхатологией Л.Тихомиров, из нескольких толкований выбирает НЕ монархическое, а "персоналистическое"!
У "зарубежников" - ни в "Двуглавом Орле", ни в "Царском Вестнике" (межвоенные издания) - мне НИ РАЗУ не попались упоминания о Третьем Риме (в эсхатологическом понимании этого словосочетания)...
У А.В.Карташева - да, это есть! Но ведь это монархист "с душком", усыпленный член ложи, евлогианин и т.д. и т.п. (Хотя его историософскую публицистику я ставлю дост. высоко, тем не менее..)
Впервые об Удерживающем начинает писать (много и постоянно) ЕДВА ли не архим.Константин в послевоенной "Православной Руси"...
Что можно было бы добавить к этому списку (именно имея в виду 19 век и первую половину 20-го)?