В нашем приходе есть несколько бывших протестантов. Знаю священника из бывших протестантов. Поэтому манера общения и способ изложения мыслей Александра С мне очень знакома. На самом деле в этом нет ничего особо страшного. А скромности нам всем не хватает.
Можно предположить, что у человека бывают такие минуты умиления, когда он, не погрешив перед своей верой, обратится к Богу "Папочка". Но в молитве "Отче наш" мы обращаемся к Богу не только от себя, а как бы от лица всей общины (не мой, а наш). Поэтому лично мне такое обращение не нравится. К тому же есть слова, которые адекватно перевести на другой язык невозможно. Можно просто понять их смысл. Думаю что "Папочка" не вполне соответствует "Авве".
Всем, наверное, знакомо чувство, когда после какого-нибудь падения не только "Папочка", но и "Отец" сказать стыдно. А в этой молитве мы еще и произносим слова "якоже и мы оставляем...", и это, к сожалению, так редко соответствует действительности.
Что касается паломнической поездки, то тут совершенно не понятно, зачем ехать в монастырь, что бы попеть с прихожанами под гитару и просто пообщаться - "О. Максим обратился к прихожанам, что давайте познакомимся поближе, пусть каждый расскажет о себе, как он пришел к Богу, что у него болит, давайте все помолимся за него " Для этого есть приходские собрания, есть престольные праздники и вообще для такого общения масса возможностей в процессе приходской жизни. В монастырь едут припасть к святыням и погрузиться в атмосферу монашеского богослужебного устава.