Конечно, о мёртвом либо хорошо, либо никак.
Тем более об усопшем священнике...
Но всё же вот это вызывает недоумение:
"В чём же здесь дело? Понять это необходимо. В том, что Иисус в молитве «Отче наш» называет Бога вовсе не Отцом. Он называет Его словом Абба, с которым обращаются к своим отцам маленькие дети".
Во-первых,уважаемый обновленец сам себе противоречил (упокой Господи душу его!).Ведь даже если Спаситель обращается к Отцу как маленький ребёнок, то ясно же,что всё равно Бог был для Господа Отцом.К чему священник путал себя и остальных в трёх соснах?
Далее Чистяков разглагольствовал:"За это и хотят Его убить - за то, что Он обращается к Богу без трепета, употребляя это странное, непонятное, уместное лишь дома, в интимном общении, в устах маленького ребёнка, слово".
Это прям Евангелие от Чистякова какое-то!
А вот что гласит Евангелие от Иоанна:
"Иисус же говорил им:Отец Мой доныне делает, и Я делаю.И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога,делая Себя равным Богу"(Ин.5:17-18).
И ещё:"Иисус отвечал им:много добрых дел показал Я вам от Отца Моего;за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему:не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом"(Ин.10:32-33).
Так что именно за то, что Господь называл Бога Отцом Своим иудеи хотели убить Его, а вовсе не из-за того,что придумал сей священник.
Никогда не написал бы сего об усопшем священнике, но не смог промолчать,читая его мудрование.