протоиерей Георгий Бирюков Вопрос прежде всего к брату Александру: насколько уместно рассмотрение публикации, которую обсуждаем, в свете данных слов Библии (не канонов и догматов, а Библии)? Подлежат ли анафеме, подобно галатским искусителям, новые "благовестники", вводящие новое "богослужение" в кружке под гитару вместо общепринятого с апостольских времён? Брат Александр! Это вопрос. |||
Именно в свете слов Библии отвечаю. За что Бог смог бы осудить молящихся келейно при свече и гитаре? Отвечаю, не за что Богу судить тех, кто называет Его Отцом, более того возглашает “Авве, Отче”! Какую опасность Вы усмотрели для Литургии в келейной молитве? Как вообще представляете общение православных, исповедующих не суеверие и язычество, а Христа и притом Распятого ныне и в будущем? Так ли как сейчас, когда собираясь в гости, более упражняются в язычестве, винопитии и прочем чревоугодии, или вот так келейно иметь рассуждения о вере, молитву хотя бы и под гитару и при свече воспеть Господу. Всё лучше то, чем горькую пить, да страсти в себе языческие возгревать… Так что не за что Богу судить человека и притом за то, что он христианин, а вот за язычество рядящееся под православие непременно осуждены будут - не минуют.