По поводу обвинений в "суеверии" и "неофитстве"...
Мой друг однажды заметил, что в последние годы околоцерковный пополнился странными неологизмами. Вот, к примеру, "неофиты" и "фарисеи", почтенные древние слова, но каково их современное значение? Кто-то пришел в церковь недавно и ревнует о соблюдении чистоты Православия: ясное дело, он - "неофит". Кто-то ревнует о том же уже давно, действительно, хорошо знает каноны, его двумя-тремя вырванными из контекста цитатами не собьешь, кто же он? Ясное дело, "фарисей".
А вот священнослужитель, которому лет 50, говорит: "Мне наплевать, что там будет с Россиией и русским народом, главное - жить по Евангелию, в котором о России ничего не сказано", - он, конечно же, не фарисей, нет-нет, он... "исповедник". Или баптист соизволил перейти в Православие по каким-то причинам и тут же начинает учить людей, 30-40 лет живущих в Церкви, что все у них тут "обрядоверно", ну какой же он неофит, он... "просветитель".
А вот еще неотермин выдумали: "лубочное православие".
Что же ему противопоставить?
Если правильно выстроить антонимическое противопоставление, получится "глянцевое православие". Или "гламурное"? Оно для "антифарисеев" и "антинеофитов", в самый раз подходит...