Александру С.
Что Вы заладили: покажите-докажите. Если Вам текст письма ни о чем не говорит - кто тогда что по данному случаю докажет. И все же...
1. В праздничный день, (причем на этот праздник и ехали) представители МО решили, чтона Литургию идти не обязательно. Что можно думать о таких "батюшках"? В Православии, да будет Вам известно, Литургия - центр жизни во Христе. Но раз не пошли, видимо, это не главное, с их точки зрения.
2. Привести прихожан, заметьте, людей уже воцерковленных, к мощам св. Серафима и начать проповедовать Христа - это неуместноее деяние, так как сами св. мощи проповедают лучше всякого проповедника. Люди пришли в вере к святости прикоснуться, причем, не в фигуральном смысле прикоснуться, а в самом что ни на есть реальном. Вы найдите вменяемого православного, который вместо поклонения св. мощам будет проповеди слушать.
3. А вечером был молебен...
Зачем же православный монах посиделки молебном называет? И что это за исповедь вне церковных стен? И что это за молитва своими словами? Да еще и на молебне.
Резюме.
Св. Мощам монахи не поклонились, всенощную и Литургию "продинамили", молитвы под гитары распевали, таинство исповеди профанировали - Вам чего еще надо?