Были и те, кому все это понравилось, было интересно
А по именно можете перечислить тех, кому понравилось, может быть их будет намного больше тех, кому не понравилось?

Иван и Валентина Деревянко являются профессиональными певцами, создали фольклорный коллектив, который успешно выступает на самых разных сценах. Многие прихожане никогда не бывали на их концертных выступлениях и были очень обрадованы экспромтному пению наших певчих. Многие подпевали.
Однако, миссионерам и о. Максиму не понравилось, что прихожане пели русские народные песни, а вчерашним вечером под гитару своими словами молиться не стали. Грубо прервав и обидев певчих, о. Максим предложил просмотр видео фильма с выступлением Антония Сурожского. Многие стали протестовать против просмотра фильма, но видимо, программу миссионеров надо было выполнять.

Думаю, что ради слова митрополита Антония, можно было бы и повременить с фольклором.

На обратном пути миссионеры опять стали учить любви к Иисусу, но прихожане уже стали совместно противостоять насильственному, навязчивому проповедничеству ереси. Начали играть в города, чем вызвали крайнее недовольство со стороны о. Максима.

В чём же ересь то? Или прихожане так хорошо знают учение Церкви в догматическом его богословии, что могут позволить себе поиграть в города отвергая слово священников и даже не вступая в полемику по поводу их насаждаемой ереси? Что же, вы вынесли на суд всей виртуальной Церкви вашу позицию, давайте и рассуждать над ней. Повторю вопрос, в чём вы возлюбленные усмотрели ересь в словах священников?

Остается загадкой, что случилось с нашим о. Максимом? Почему он решил учить наш приход верить по-новому? Почему обманным образом втянул прихожан в круговое моление под гитару?

В чём ересь в общей келейной молитве, хотя бы она велась и под свирели, возлюбленные Христом Богом?