Русская Линия, а вместе с ней и вся Русская Православная Церковь в лице её Предстоятеля получили ОЧЕРЕДНОЙ ЧУКОТСКИЙ УЛЬТИМАТУМ (см.колонку сегодняшних событий и новостей). Множащиеся день ото дня "послания" и "обращения" чукотских клириков и мiрян всё более попахивают каким-то беспросветным провинциализмом. Такое ощущение, что люди пишут уже из любви к эпистолярному жанру и от нечего делать (любопытно, сколько коренных жителей Чукотки разделяет литературное увлечение своих пастырей?). Понятное дело, Чукотка - самый край земли. До Москвы страшно далеко, до Парижа - ещё дальше, однако то, что происходит в Париже, с Чукотки, оказывается, виднее. Особенно, если посмотреть через подзорную трубу, свёрнутую из газеты АиФ. Владыка Диомид на сей раз не поставил своей подписи под гневной хартией своих соратников - то ли не поддержав их, однако же и не воспретив властью архиерейской подобную свободу творчества, то ли... То ли мы завтра прочтём в очередном интервью архипастыря, что его клирики и мiряне поступили так без его благословения. Если уж не только священники взялись за перья, но и монахини (!) своим основным деланием сделали писательство ультиматумов Патриарху, то дела в Чукотско-Анадырской епархии просто дивны...
Что же до существа ультиматума, то он есть логическое следствие вполне раскольнического образа мыслей, постепенно вызревающих в головах его сочинителей. Любой раскол стоит на гордыне и неправде; неправда с "парижским молебном", вычитанным в бульварной газетке, - новый шаг в сторону от церковного единства. Каков будет следующий? Или всё же благоразумие возьмёт верх?