"Держите выше. Патриарх Алексий ставит казнь на одну доску не только с убийством на большой дороге, но и с абортом, т.е. убийством уж никак ни в чем не повинного младенца. Дословно: "Церковь всегда выступала за сохранение жизни во всех проявлениях, будь это во чреве матери или за преступление". Подписываюсь под словами Святейшего."

Причем тут убийство на большюй дороге? И где здесь знак равенства между ним и приговорм суда?

" Что из двух лучше: когда такого убийцу казнят или когда он сидит 8 лет и выходит – на новые " подвиги"?
Хрен редьки не слаще."

Вот в этом Ваша суть. Вам все равно, когда убийца, НАДРУГАВШИЙСЯ над жертвой и УБИВШИЙ ее, практически выходит сухим из воды. И, выйдя, совершает ПРЕСТУПЛЕНИЕ вновь, т.е. от его руки страдают еше раз невинные люди. Вы считаете это не худшим вариантом, чем тот, когда убийца понес бы за свое преступление РАВНОЦЕННОЕ ему наказание и больше ничью жизнь НЕ МОГ БЫ отнять или искалечить.

Вам нет разницы: невинная ли кровь пролита беззаконником или беззаконник получил возмездие за свое злодеяние.
Это и есть квинтэссенция либерализма: когда ЗАКОН и беззаконие ставятся на одну доску. Это - БЕЗБОЖИЕ, а не христианство. Ибо Бог - это закон и законность. А дьявол - беззаконник и человекоубийца.

Вы ФАКТИЧЕСКИ ставите знак равенства между распятым Христом и распятыми рядом с Ним разбойниками. Это богохульство, ложь и лицемерие.
Опровержение которому находится в самом Евангелии, когда Благоразумный разбойник говорит о себе и втором разбойнике: "Мы ДОСТОЙНОЕ ПО ДЕЛАМ НАШИМ приемлем, а Сей невиновен". Т.е. разбойник признает СПРАВЕДЛИВЫМ приговор над собой, скорбя о НЕВИННОМ страдальце - Христе.

А Вы смотрите, Господь беззаконников и ОПРАВДЫВАЮЩИХ их НЕ ЗНАЕТ и гнушается ими. И весь "гуманизьм" БЕЗ РАЗЛИЧЕНИЯ ДОБРА И ЗЛА может Вам дороже обойтись, чем Вы думаете: