"Отступление от этих форм представляется неоправданным и излишним."

- Не убедительно. Прецендент уже был. Вообще говорить об "устоявшихся формах" совершенно несправедливо. Покаяние может быть в любой форме, это вытекает из истории. Каялись и публично, каялись соборно, каялись группами, каялись друг другу (при отсутствии иной возможности). Ныне тоже стало частой практикой общее покаяние в храме, когда священник лишь перечисляет грехи, а потом исповедники подходят и лишь главы свои склоняют. Не прещают.
Вообще чудно даже слушать такие "аргументы". Как будто не православные люди, а чиновники немецкой армии.
Не позволяют каяться и лично в грехах народных (большинство священников напуганы). Почти три года это шло - и никто не возмущался, пока, видимо, из администрации пгезидента не стукнули.
Это ж действительно сплачивает людей вокруг традиционной русской идеи! Ишь, чево надумали!
А столько высказываний я Вам привел святых людей, сколько их еще имеется! Просто не эти люди сидят в Синоде, постоянное заигрывание которых с жидами и русофобской властью просто отвратительно.
Я Вам, кстати, привел высказывания упоминаемых Вами п.Тихона и архиеп. Аверкия.
Ну да - вольному - воля, как говорят.
К счастью, никто не сможет окончательно перекрыть верующим и ревнующим о покаянии людям узенькую тропку: всегда найдутся священники, которые могут выслушать покаяние не только в личных грехах, да и в Киеве, по-моему, все еще проводятся Чины.
Покаяние никто не в силах запретить или отменить.