Игорь, я не канонист и не могу говорить о нарушении буквы закона. Знаю только, что нарушениями канонов являются не только сослужения, но и простая общая домашняя молитва, на которой, конечно, никакого облачения не требуется. Что касается определения общей молитвы, Вальсамон пишет: "выражение "молиться вместе" принимай вместо "иметь обыкновенное общение" и "быть снисходительнее расположенному к молитве еретика", ибо таковых, как достойных отвращения, следует гнушаться, а не общение иметь с ними."
И ведь не ради буквы такая строгость.

Афонские монахи не так давно писали нашему Патриарху, выражая обеспокоенность последствиями подобных встреч:
"Богословский диалог ни в коем случае не должен сопровождаться общей молитвой, участием в богослужебных собраниях, совместными службами или иными действиями, которые могут создать впечатление, что Православная Церковь признает римокатоликов как полноценную Церковь, а Папу — как канонического Римского епископа. Такие действия вводят в заблуждение как православных, так и католиков, у которых складывается ложное впечатление относительно отношения к ним со стороны православных…" (Заявление Священного Кинота святой горы Афон по поводу встреч православных первоиерархов с папой Римским Бенедиктом XVI)

Именно соблазн и заблуждения сеют и подобные молебны. Ведь для простых верующих (и для СМИ) молебны в Соборе Парижской Богоматери выглядели совместным богослужебным действием, в том числе и молебен митрополита Киевского Владимира, состоявшийся за несколько месяцев до этого (по телевидению были показаны восторженные отзывы присутствовавших о совместной молитве). Католики были с православными на равных и даже больше - стороной принимающей. Всю спланированную общность произошедшего действа особенно хорошо видно на более чем часовом репортаже французского телевидения.

Поймите, я не беру на себя роль судьи и не собираюсь настаивать на своей трактовке происходящего, но я не могу не замечать последствия подобной политики и обманывать самого себя.