«…мы снова свидетельствуем, что «грех цареубийства», происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим нераскаян. Мы призываем к покаянию весь наш народ»
(1998)
Дважды в 1993 и 1998 гг прозвучало это обращение Святейшего и Св. Синода к русскому народу. Народ откликнулся на него. Из сёл и глубинок люди поехали туда, где принимали этот всенародный акт покаяния. Я видел, как с вокзала Воронежа отъезжали полные автобусы с простыми русскими людьми из глубинок (это их-то впоследствии назовут сектантами!). Меня поразило также, как искренне и глубоко каялись люди в стенах Задонского монастыря, где также проводился чин покаяния. Кстати, после коллективного покаяния, каждый подходил индивидуально к священнику, который, набросив епитрахиль на главу покаявшегося, отпускал ему грехи. Какое же здесь противоречие с православным учением? Что усмотрели крамольного противники покаяния русского народа? Казалось тогда, что не хватает лишь малого, а именно, - чтобы покаяние народа русского, к которому призвала церковь, было направлено самим священноначалием церкви в нужное русло. Вместо этого началипроисходить странные вещи: выпады в адрес тех, кто откликнулся и принёс покаяние, ощущая себя частицей русского народа. Угрозы и прещения. В Православных изданиях договорились до того, что «греха цареубийства» никакого в помине не было, и каяться нам не в чем и т.д.
Тогда закономерен вопрос. Возможно, ошибся сам Священный Синод,но не хочет публично признавать свою ошибку? В таком случае напрашивалось новое обращение к русскому народу с опровержением своего предыдущего обращения, к примеру, такого содержания: «Дорогие братья и сестры! Несколько лет назад мы по ошибке призвали Вас покаяться в грехе цареубийства. По прошествию этих лет, мы поняли, что никакого греха цареубийства на народе русском нет, каяться нам не в чем, потому великодушно просим Вас простить Вас, что невольно ввели Вас в заблуждение». Вот до такого абсурда можно дойти если внимательно рассмотреть эпопею с всенародным покаянием русского народа.Один из авторов, правда, резонно как-то заявил: "Если сами не хотите каяться, то хотя бы не мешайте это делать другим, душа которых этого просит"