Уважаемый Леонид, я благодарю Вас за комплименты. Как раз сейчас я не очень иронизирую. Я пытаюсь понять точку зрения своих оппонентов.

Скажем на другой ветке со сходной тематикой я дважды спросил священнослужителя. почему Господь готов был пощадить Содом ради десяти праведников. Он дважды уклонился. Если фактически душу народа и ее участь определяют праведники, к чему тогда речь о соборном покаянии?

Вся эта конструкция мне видится совершенно надуманной и конъюнктурной.
Меня вполне устраивает строгость и четкость понятия личной вины и личной ответственности. Они фундаментальны. Поэтому интересно, на чем основывают свои выводы оппоненты.