Прочитав "послание" Елены, я как-то даже и пожалел, что предложил этой сестре возвращаться на наш форум. Вместе с ней вернулась эта набившая оскомину тягомотина "ревнительских" претензий к Патриарху. Дивная вещь: эти "наблюдатели" постоянно вынюхивают либо ложный след, либо след, приводящий к чисто внешним явлениям, никак не затрагивающим сущность самой Церкви и нашей веры. Ну вот очередной "облом" с молитвой, якобы совершённой вместе с католиками. Такое ощущение всякий раз возникает, что наши "ревнители" даже разочарованы тем, что их прогнозы не сбываются, - ведь так, наверное, хочется "поймать" священноначалие на чём-то "жареном" - вот было бы о чём почесать языками! Ан нет, опять промахнулись...
Главное у них всегда подменяется второстепенным, внутреннее - внешним. Знать им не интересно, "чему там у них в костёле" поклонялся Патриарх, - важно что входил в самый костёл! Неважно, о чём и о ком он там молился, важно то, что он молился ТАМ (хотя, естественно, безо всяких католиков). В этом - удивительный признак внутренней несвободы "ревнителей". Можно ли быть свободным духом, будучи в постоянном плену у буквы?! Ведь до абсурда доходят эти люди - отказываются видеть на кресте распятого ХРИСТА, если крест... католический. Может быть, Провинциал скажет на это, что поклоняться Христу на католическом распятии - это есть тяга к католичеству? Да нет же, это есть любовь ко Христу - и только, а католичество здесь совсем ни при чём. Кто-то тут испугался возможной унии с Римом для Русской Церкви. Этот испуг может родиться только в голове, незнающей своей Церкви. Россия - не Стамбул, наша Церковь сонмом новомучеников и исповедников показала всему миру (и Риму тоже) крепость православной веры. Филоортодокс, Вы за себя, например, не боитесь, что станете вдруг униатом? Уверен, что нет. Оставим эти пути таким персонажам как Иннокентий Павлов, но на то они и маргиналы церковные.
Что можно в сотый раз растолковывать этим людям о Письме вл.Диомида? И зачем Елена спрашивает об этом? Затем, чтобы узнать чьё-то мнение, отличное от её собственного? Как бы не так! Затем только, чтобы лишний раз обнаружить ревность не по разуму и опять посудачить о том, можно ли верить Патриарху. "Но я же и не занимаю никакой публичной должности" - смиренно сообщает нам Елена. Но при этом женщина не слишком, кажется, ясно видит всю разницу между собой и Предстоятелем Поместной Церкви. Обязанности у неё и Патриарха, прямо сказать, не во всём совпадают. Равно как и ответственность перед Богом. Управлять кораблём церковным и критиковать это управление на интернет форуме - вещи мало сравнимые.
"...боюсь, может однажды настать тот день, что мы заснем православными христианами, а проснемся дакотскими мормонами" - снова страшится Елена. Дорогая сестра, не читайте на ночь ничего душевредного - это будет немалой гарантией того, что проснётесь православной. (Мормоны, кстати, сосредоточены гл.обр. в Юте, а не в Дакоте).