У автора получается что Он обсуждает пригодна ли Церковь для государства, а не пригодно ли государство для Церкви.

"Они убедительно доказывают: Церковь, даже в тяжелое советское время, всегда стояла на патриотических позициях. Подвиг Русской Церкви во имя Отечества в годы страшной войны, ее вклад в дело Великой Победы – факт непреложный."

У Церкви ищут "подвиги"? А как насчет, наоборот, подвигов по отношению к Церкви? Государство должно угождать Церкви и Богу, а не Церковь государству. Как-будто самое главное предназначение Церкви это ее "вклад" в какие-то земные начинания. Как-то забывается о том что Церкви в ту пору гонений было запрещено "вкладывать" в то для чего она вообще существует.