"Государство само по себе (даже если я его гражданин) я любить естественно не обязан".

Я тоже, допустим, не обязан Вас любить, как идейного оппонента. Но оскорблять Вас и, тем более, пророчить Вам гибель было бы с моей стороны непорядочно.

"представьте себе аналой с серпом и молотом"

Сравнение хромает: серп и молот был государственным символом богоборческого режима, но Украинское государство таким отнюдь не является. Впрочем, соглашусь, что государственный герб на церковном аналое выглядит неуместно, однако, думаю, Вы не станете отрицать, что приведенный Вами пример - всего лишь нелепый казус, не характерный ни для УАПЦ, ни для УПЦ-КП.

Захваты храмов и прочее Вами упомянутое действительно происходило. Но это ни в коей мере не было государственной политикой. Подобное происходит и в России, но Вы же не назовете ее за это нехристианским государством.

"этот гибрид гос. идеологии с христианством, странная даже не узкоплеменная, а такая для представителей одной нации да еще с определенными убеждениями "церковь".

Этот гибрид - всего лишь плод Вашего воображения. Ни УАПЦ, ни УПЦ-КП никогда не заявляли, что они - церкви этнических украинцев, и не требуют от своих прихожан "национальной сознательности".

Кстати, по поводу ресторана в Выдубецком монастыре Вы, наверное по ошибке, исказили факты. Ресторан находится за пределами монастыря. А что до отсутствия нищих, то не знаю, что менее пристойно - их отсутствие или дородный батюшка, проезжающий мимо шеренги нищих в дорогой иномарке, как это можно часто видеть на выезде из Печерской Лавры (УПЦ-МП).

Но это мелочи. Не мелочь - раскол. Вы помните, кто был его фактическим инициатором?