Вот даже как ставится вопрос!

А что странного в этом вопросе?
Лично я, когда шли еще первые дискусси о смертной казни, задавал его себе, так что имею полное право задать его и другим. Надо поставить себя на место судьи, осужденного, палача. Если Вы палач, то что? Будете вот так вот - запросто - продолжать общаться с любимым человеком, с детьми, пить кофе (или что Вы там любите?) с друзьями? Будучи православным человеком, утром, помолясь, скушаете просфорочку, а потом пойдете на свою ратную службу?
Ладно, отбросим в сторону эмоции. Суть вопроса вот в чем. Раз "все (это все особенно прекрасно!) национально мыслящие люди" за смертную казнь, то труд палача они считают такой же нормой, как и труд, допустим, врача или хлебопашца. И всерьез считают, что на душе этого человека такая "работа" никак не отразится, а если и отразится, то, несомненно, в благоприятную сторону.
И, вообще, постановка вопроса очень некорректная: дескать, уровень преступности есть следствие отсутствия смертной казни. А может это следствие того, что преступники - выходцы из того самого общества? В конце концов, за 20-й век в нашей стране гораздо более невинных людей пострадало как раз от смертной казни, а не от маньяков.
Приведу одну из своих любимых цитат из свт. Иоанна Златоуста: "Никто бы не оставался язычником, если бы мы были христианами, как следует." Вот в каком направлении надо работать. А уголовная хроника - это тоже своего рода радикализированное зеркало общества. А на зеркало-то неча пенять...