"Русская Цивилизация" и наше отношение к собственной истории.

Даже при поверностном взгляде на события февраля !917 и августа !991 бросается их поразительное сходство.
Однако История не повторяется дважды.Никогда.
Поверхностное сходство часто обманчиво и вводит в опасное заблуждение относительно причин и являтся предпосылкой очередной катастрофы.

Русская история предреволюционного периода проникнута духом неприятия и критики жизни русского общества,как "справа" так и "слева".Любые неудачные действия правительства раздувались до масштабов вселенской катастрофы
.В конце концов умонастроения общества свелись к одному.
"Перемен".Хуже чем сечас не может быть.
Грянула "революция".Оказалось,что может.


Советская власть сделала выводы и ввела "западную практику" двойных стандартов.Имевшие место "негативные" моменты в нашей истории постепенно изымались, о них упоминалось, но мимоходом. В позднее советское время- безоотносительно исторического периода.
"Гласность"- проникнута духом неприятия и критики жизни русского(советского) общества как "справа" так и "слева".Любые неудачные действия правительства раздувались до масштабов вселенской катастрофы.
В конце концов умонастроения общества свелись к одному.
"Перемен".Хуже чем "сейчас", уже не может быть.
Грянула "революция". Оказалось,что может.

Разумеется справедливо будет указать на недопустимость сравнения событий,протекавших в разное время(историческое) и при различных обстоятельствах(исторических условиях).
Вот именно, что различных Обстоятельствах(исторических условиях).Пытаясь докопаться до Причины мы невольно Первопричину подменяем Обстоятельствами.(историческими условиями).И каждый раз у нас Разные Причины.
Если принять такое положение вещей за действительное, мы рано или поздно придем к выводу,что в Основу Русской Цивизации заложен "родовой дефект" и она не может "нормально" развиваться.
Либералы прямо указывают на "дефект"-Православное Мировоззрение и говорят-"Русс здавайсь.Что ты не пытаешься построить,хоть "Царствие Божие",хоть "Коммунизм",все у тебя разваливается".

Давайте попробуем разобраться.
"Февраль" и "Август".
Обстоятельства(исторические условия) действительно разные.Что общего.Наша реакция на них.Стало-быть дело не в Основе,а в нас самих.Стало-быть наши враги знают нас лучше,чем мы сами знаем себя.И именно благодаря этому добиваются успеха.

Русская Цивилизация в самой глубине своей несет Истину Божественного Откровения,хранимую в Неповрежденном Виде Православной Церковью.
Русская Цивилизация есть Цивилизация "Не От Мiра Сего".
Потому всегда непонимаема,непринимаема и "гонима".Кем ?Да нами в первую очередь.
Это не вина,это беда.
Нет положительно никакой вожможности мерять процессы протекающие в Русском Обществе,отражающие Цивилизационное движение мерой "мiра" сего!Мерой "западной социологии" и "советского обществоведения"
.Мера здесь одна-Святоотеческое Учение Православной Церкви.

Когда такое понимание Меры Всего станет обыденным явлением "обыденного сознания",тогда и придет к нам и Терпение и Смирение,результатом которого будет Духовное Равновесие. Трезвая Оценка нашего прошлого и настоящего.А Трезвого Русского Человека с ног сбить сложновато будет.

Гегель."Единство и борьба противоположностей".
В Православии Добро и Зло жестко онтологически разделены.
Абсолютно.
Первое.О каком "единстве идет речь".?Какое "единство"?.Кого с кем?.
Второе."Враг рода человеческого" не противоположен Богу.Он несамодостаточен.Допустить такое,значит поставить его на одну доску с Богом. Однако, не из воздуха же такие представления взялись.

Не из воздуха.
Этот принцип перекочевал в гегелевскую диалектику из талмудического иудаизма и отражает его(иудаизма) представления о "Сущности Бога",где у "Бога" есть "светлая" и "темная" сторона.
Вместо "врага рода человеческого" присутствует" "Ангел Смерти""(именно с него списан Воланд),периодически выполняющий поручения "Бога".Это именно "Ангел Смерти ",через свою природу "устремленную ко злу" "творит добро".

P.S.Отступив на "йоту" от меры для нас естественной,природной,мы тут же начнем измерять жизнь свою от быта до Бытия,мерой не просто нам чуждой,а Крайне Враждебной и строить по этой мере и быт и Бытие.

"Кто к чему прилепится,то тем называется".Феофан Затворник.