Спорить следует не о коммунизме или монархии, но различать в оппоненте побуждение к исходной ценности, которая по неумению выразить суть прикрыта поверхностной политической манифестацией.
Побуждение к ценности для патриотов-традиционалистов - это:
– побуждение к исповеданию православной веры,
– к освященному ею началу единодержавной власти, а также
– уважение к народному укладу.
Для патриотизма советского образца своя триада выглядит как:
– государственные экономика и социальное распределение,
– вовлечение в строительство и культурную работу широких масс,
– прогресс в науке, производстве, образовании.
Различны ли данные программы? Да, безусловно. Но интересно не это. У меня предложение к читателю: ради упражнения ума попробовать отыскать в упомянутом хотя бы одну принципиальную "нестыковку" – те вещи, которые ни при каких условиях не могут уживаться и существовать вместе… Едва ли! Напротив, во всем можно усмотреть важное взаимодополняющее свойство: если православно-монархическое сознание заботится о поддержании консервативных начал, то "патриотизм советского образца" напоминает, что жизнь не стоит на месте и мобилизует силы для движения вперед. Одно не противоречит другому, хотя безусловно должны признаваться не только материальные цели прогресса, с приматом христианского идеала человека над всем. Как, в свою очередь, православный патриотизм избавляет социалистическую идею от излишнего увлечения новациями, переустройством, иными словами, от самоуверенности и утопии "земного рая", а улучшение условий жизни ставит в зависимость от прогресса истины в человеке.
От нас требуется воля - не заострять, а преодолевать и обращать к пользе различия.

http://www.rusk.ru/st.php?idar=103937