Уважаемый Михаил, можно я задам вопрос немного в стороне от основного спора и немного запоздало. Вы там на первой ветке сказали, что у латинян нет никакого богословия Сущности, непознаваемость и все. А как же, например, принцип "аналогии бытия", да и многое другое. Тот же Ансельм рационально разбирался со всеми атрибутами Бога, решал там противоречия (вроде "рогатых софизмов") и т.д. Или Вы другое имели ввиду?
Спасибо.