Лучше сказать об этом иуде, чем сказал протоиерей Димитрий Смирнов, трудно. Добавлю к сказанному только факты: как сам Ленин относился к останкам русских людей? Ленин ведь был главным организатором разорения и осквернения мощей православных святых. Так, 17 марта 1919 года он написал записку наркому юстиции Д.Курскому с предложением вскрыть при свидетелях мощи, хранящиеся в Чудовом монастыре (см. Ленин, ПСС т.38, с.522). После этого наркомюст и дал указание о повсеместном вскрытии мощей. На местах большевистские комиссары наперегонки начали выполнять пожелание Ленина.
До осени 1920 года было совершено 63 акта осквернения мощей наиболее чтимых в России святых, в том числе и Преподобного Сергия Радонежского, чьи мощи были вскрыты чуть ли не в первую очередь. 15 апреля 1919 года на заседании совдепа Сергиева Посада тамошний председатель О.Ваняанен заявил: "Совет Народных Комиссаров остался вполне удовлетворён как результатом вскрытия, так и самим порядком. Сам Ильич ВЫРАЗИЛ УДОВОЛЬСТВИЕ..." (см. "Трудовая неделя" (Сергиев Посад), 1919, №18).
Ленин испытывал нездоровый интерес к осквернению мощей святых. Бонч-Бруевич вспоминал: "Владимир Ильич всегда спрашивал: снимают ли киноленты, когда вскрывают мощи святых?" На следующий день после разорения мощей Преподобного Сергия Радонежского Ленин получил записку о киносьёмке режиссером Дзигой Вертовым (Кауфманом) этого кощунства и наложил на неё резолюцию: "Надо проследить и проверить, чтобы поскорее показали это кино по всей Москве" (ПСС, т.50, с.279).
Бонч-Бруевич свидетельствовал: "...я лично показывал ему фотографии из киноленты, заснятой во время вскрытия мощей в Троице-Сергиевой лавре..." и "Владимир Ильич потребовал дать ему эти фотографические снимки, и он остался ими ВЕСЬМА УДОВЛЕТВОРЁН" (Бонч-Бруевич. "В.Ленин и кино. По личным воспоминаниям", - "Кинофронт", 1927, №13-14, с.4).