При всем уважении к приведенным аргументам не может не настораживать следующее. Можно ли безоговорочно принимать 900-летнюю практику российской церковной жизни после того, как пожаты плоды: революция, безбожие, самоистребление народа? Можно ли принимать эту практику как Предание?