Дорогая Анна, попытаюсь ответить так: Искупление следует понимать не как удовлетворение оскорбленному божественному правосудию, а как выкуп человечества из плена тех обстоятельств, которые возникли по вине его, человека, грехопадения. Жертва приносится не в удовлетворение оскорбленному Богу с целью примирить Его с человеком, а по необходимости, вызванной закономерным развитием событий. Грубо говоря, Жертва приносится не кому-то, а для чего-то.

Вот на другой ветке Михаил говорил о подвиге, в котором мать, рискуя здоровьем и жизнью, не уклоняется от своего долга рождения нового человека. Это тоже жертва. Мать жертвует собой ради будущего ребенка. Но эта жертва не приносится же в удовлетворение чьему-то задетому самолюбию (кстати, сама мысль о том, что Бог может демонстрировать задетое самолюбие, по сути - оскорбление величества).