Какое теперь имеет значение отречение святого мученика Царя Николая II?
Поднимая вопрос об отречении, мы, таким образом, касаемся сакральной темы, какой не в праве касаться – клятвы 1613 года на верность Престолу последнего Царя Рода Романовых.
Неужели не понятно, что никому из нас не дозволено входить в дела и в помыслы помазанника Божиего. Уж очень мы все упростились! Не выглядит ли эта наша сегодняшняя простота той изменой, предательством и ложью, на которую уже указывал Царь Николай II еще тогда в 1918 году? На этом фоне все ваши юридические споры, включающие в себя и дебаты о ваших личных достоинствах как юристов, неуместны и смешны.
Видимо, сейчас никто не задумывается над тем, что мы все ходим под анафемой по Чину Православия как изменники Царю. Отсутствием покаяния нам не удалось связать времена, где народ приносил присягу верности царю. Большинство из нас без страха перед Богом отрицают истинность мощей. Их даже не смущает, что пожар, произошедший дважды в Ганиной Яме, когда сгорели и храм и музей Царственных мучеников, как перст Божий, указал на отсутствие там Царских останков. Примечательно, что последний пожар произошел 30 апреля 2007 года, в день начала Голгофы Царственных мучеников. Именно в этот день Царскую Семью привезли в Екатеринбург для прохождения последнего Крестного пути.
На форуме по теме “Екатеринбургские останки” можно прочитать все, что угодно:
скандальные и развлекательные темы, сомнения в честности и порядочности следователя Соловьева, дебаты об участие Ленина и Свердлова в убийстве Семьи, достоинства следователя Соколова и непогрешимость его выводов, но
ни разу не обсуждался вопрос о том, что судьба русского народа зависит от судьбы останков Царской Семьи, их признания, а, стало быть, и упование на Их молитву перед Богом!
Признание это связано с личным покаянием Царю, которое возможно принести коленопреклоненно перед Его ракой в соборе св. Петра и Павла г. Санкт - Петербурга. Только всеобщее почитание останков Царской Семьи позволит соединить прерванную цепь времен и ответить за грех наших отцов. Все разговоры о том, что в крови виновны только современники или только масоны, ложны, поскольку соучастником делается каждый из нас, пользующийся так или иначе имуществом Царской Семьи ( соборы и дворцы Московского Кремля, дворцы Санкт- Петербурга, Федоровский Государев собор и др.) и носящий имя русский.
Е.Л.Шифферс, известный кинорежиссер (немец по происхождению) высказал важную мысль, на которую нельзя не обратить внимание: ” То, что может соединить проснувшихся и покаявшихся русских людей (не по крови, но по служению Царю, причем без различия конфессий), - это решение судьбы останков Царской Семьи”.
Он верил, что при осуществлении покаянного служения Царской Семье, будет образован своеобразный центр, вокруг которого и будет происходить возрождение русского народа.
Прискорбно, что немец по происхождению, это понимает, а люди с русской душой готовы кричать на каждом углу : «Не верим! Лжеостанки!”

Так не важнее ли сейчас заниматься всенародным признанием мощей Царственных мучеников и всенародным покаянием, помня, что святые мощи и поклонение им означает искупление греха и преодоление анафемы?!