Вы смешиваете проблематику Жертвы и проблематику Искупления. Скажем, солдат жертвует собой ради спасения товарищей и для выполнения боевой задачи. По необходимости. В контексте подвига Христа – по домостроительству. Никакого Искупления тут нет.

Христос должен был умереть. Это жертва. Никакого удовлетворения правде Божией отсюда не вытекает. Рассмотрите, плиз, отдельно понятие юридизма как такового, а потом - понятие о Боге. И посмотрите, вмещается ли Бог в юридизм. Не надо проецировать на Абсолют свои представления о юстиции, почерпнутые в мире после грехопадения. Юридизм – явление социальное, вытекающее из необходимости регулировать жизнь обществ в условиях падшего мира.


Ну, что же… Вы вполне подтвердили, что юридическая теория носит характер всего лишь дисциплинирующей, воспитательной доктрины, ничего общего не имеющей с действительностью.


Фенолфталеин – это также и индикатор. Впрочем, кому что ближе… В этом смысле, его свойства как индикатора простираются, как я вижу, далеко за предела качественного анализа в химии.