Алексей, я Вас не зачисляю в адепты "имяславия". Что касается моей горячности, то я, действительно, не выношу никакого либерализма, тем более в вопросах Православной веры, и, видимо, это проявляется в резких выражениях. Прошу прощения.
Что касается событий 1913 года на Афоне, то я думаю, что Вы все же не обладаете полной информацией. Вся либеральная пресса того времени с нескрываемой радостью поддержала имябожников и осудила действия Синода. Особенно им был ненавистен архиепископ Никон (Рождественский), а между тем это один из лучших архиереев того времени. И мы надеемся на его скорую канонизацию. Старца просто забыли. Вся его жизнь была исповедничеством, и мученическая смерть от революционной черни.
Что касается военно-полицейских мер, то это была вынужденная мера, имябожники не хотели покидать Афон, пренебрегая правящего архиерея - Константинопольского патриарха. Тем более, что Устав Святой Горы строго запрещает еретикам нахождение на Афоне.
Об этом много написано. Наиболее кратко и лаконично изложил проблему прот. Петр Андриевский в журнале "Благодатный Огонь"№ 5, издательство - Арбат 20.
И еще, - в упор не вижу "духовной" параллели между событиями подавления ереси на Афоне и грядущей революцией. Как раз у имябожников на Афоне и печатались революционные листовки, и именно имябожники угрожали архиепископу Никону расправою.