Да читал я эту статью,как и другие статьи уважаемого В.Семенко.По многим вопросам вполне согласен с ним,но претензия даже не столько к нему,сколько к большинству завсегдатаев данного форума.Не чувствуется в ваших словах,братья и сёстры,подлинной христианской любви или хотя бы элементарного братолюбия.Сплошное "навешивание ярлыков".А за Кураева нужно просто молиться,наверно,он,правда,в сильной прелести.Но ведь сам В.Семенко в одной из своих статей на РЛ писал,что Кураеву были в своё время знакомы "и жажда подвига",и "искренняя вера".Неужели у нас(православных) уже стало "дурным тоном" помолиться о заблудшем вместо "навешивания ярлыков" и неприкрытой злобы..?А насчёт того,что книги Кураева-"цвета серой тоски",то,уважаемая Анна,это лишь ваше частное мнение.Я ничего "серого" в них в своё время не увидел,как и многие другие.Это,как говорится,"дело вкуса".Конечно,никто не утверждает,что в Православие нужно приходить по книгам Кураева.Я тоже по другим приходил-по "Лествице","Добротолюбию",Авве Дорофею,Игнатию Брянчанинову и т.д.Но умалять заслуги Кураева на миссионерской ниве тоже нельзя,если быть объективным.Я не говорю о его лекциях,миссии на рок-концертах(хотя и тут,в отличие от большинства участников форума РЛ,я не придерживаюсь мнения,что рок-музыка-это однозначно демонизм.Я сам раньше был поклонником рок-музыки и при этом жил литургической жизнью Церкви,и не чувствовал какого-то особого умаления Благодати от этого).Речь прежде всего о его книгах.А в них,я думаю,каждый православный может найти для себя вполне правильные мысли и образы.В общем,на мой "неангажированный" взгляд,хотя бы сказать простое человеческое и христианское "спасибо" А.Кураеву за его деятельность мы если и не обязаны,то вполне можем...Если у кого-то есть желание подискутировать на эту тему-мой эл.адрес "kyl11@rambler.ru".