Поспешила Вам ответить, отписала, а потом перечитала свой комментарий. И, представьте, не нашла там у себя сравнения архиеп. Никона с "пронафталиненными одеждами". Мой пафос был адресован в наше время, НАШЕЙ духовной лени и нежеланию маленько пострадать, разбираясь с трудными моментами жизни, прожитой нашей Церковью в те времена, отчего собственно я и встряла в тихие переговоры по поводу того, почему до сих пор не канонизировали архиеп. Никона. У меня было так:
@ Разобраться в том времени и в той духовной расстановке сил – очень важно. И не только высоким церковным научно-богословским кругам. В определенном смысле – это дело каждого православного христианина. Иначе вновь будем повторять ошибки. Так что нам туда ОБРАТНО возвращаться не следует. Не надо вытаскивать на свет пронафталиненные одежды, с какими бы добрыми намерениями их во время оно не шили. А вот великие святители и НОСИТЕЛИ ДУХА, - святые отцы и учители Церкви, великие наши молитвенники – и не только наши, но и сербские, греческие, помогут нам непременно. @
Так что желание адресовать эти мои слова лично покойному архиерею архиеп. Никону - целиком лежат не на моей совести. Вообще же я имела в виду, прежде всего определенные направления в богословии и церковной жизни того времени, а не персоны. Для меня усопшие, прежде всего усопшие. Они у меня в помяннике, независимо от их богословия. И это говорит, наверное, много больше о моем отношении к ним, чем вырванные из контекста слова.