Да, простите, Вы, конечно, правы. Торопилась, поэтому неточно выразилась, имея ввиду, конечно Бога. Да, пожалуй, такое разделение сознания берет начало в средневековом разделении истин на истины естественные, постигаемые светом естественного разума и сверхъестественные, для постижения которых нужен дар Благодати. Но я не могу судить, насколько это было неизбежно для католицизма, то есть является ли это свойством его природы. Не могли бы Вы пояснить, уважаемый Писарь? Или опять же книжку подсказать. Спасибо.