"Что по-вашему, брат, изменится если всенародный чин покаяния будет принесен?" - Да, брат, уверен - изменится! Прежде всего изменятся сами кающиеся. И будет с нами милость и благоволение Божие.

"Не чувствует современный человек боль за грехи своих предков так, чтобы плакать о них пред Богом." - Не стоит так говорить о всех. Вы придите куда-либо, где проводится всенародное покаяние и поглядите на лица людей внимательно, если сможете остаться в стороне от этого. Конечно, современному человеку и слезы кающегося кажутся "фарисейством"!

"Тогда чего останавливаться в фанатизме, давайте и за дьявола покаемся и за бесов его и вообще за всё человечество" - Зачем передергивать, я же говорил ранее - за СВОЙ народ, а за все человечество - не под силу никому из нас. За дьявола... ужо больно Вы любвеобильны!

"Вы ведь говорите о покаянии за весь русский народ, а "не только и не столько" за своих прямых предков." - Да, именно так. За "неизвестных" - это значит за тех, кто не мой сродник, чью жизнь я не знаю, но именно за весь народ русский. А грехи народа нашего на виду.

"Впрочем, не дерзаю даже помыслить о другом варианте (Провинциалу более не в чем каяться, как только в грехах известных и неизвестных русских грешников)." - Опять извращаете. Я же писал и своем желании в генеральной исповеди перетряхнуть всю свою сознательную жизнь. Я приносил подобную исповедь, когда еще только приходил к вере. Но тогда еще много не осознавал. А хочется все, до подробностей исповедать, чтобы стыд выжег грехи мои. Хочу давно, и все откладываю, никак не удается собраться, настроиться в суете дел. Да и нужно найти священника, у которого хватило бы терпения и времени выслушать. Надеюсь на Рождественский пост.
Также и с чином всенародного покаяния. Вначале я его не понимал и сомневался. Потом почитал доводы святых людей, поразмышлял - и для себя уже сделал выбор. Мне очень хочется покаяться не только за себя, но и за своих предков, за свой народ. Примет ли Господь такое покаяние - может узнает только на том свете, а может - и на этом!
Ведь один народ - одно тело пред Богом. Он наказует ВЕСЬ народ: и грешников, и праведников, и только на Страшном суде отделятся овцы от козлищ. Значит, мы связаны невидимыми узами (не ощущаете?), значит, болезнь одного члена единого тела народа нашего вредит и всем остальным. И, исцеляясь, этот больной орган делает и все тело народа русского здоровым и сильным. Все у Бога живы, так почему живые и свободные в воле не могут покаяться за живых и связанных?