Личность преподобного Серафима едва ли вызывала в народе споры сродни тем, что сопровождают вопрос о личности Царя Иоанна... Мне кажется, тут и сравнение неуместно. Преподобный Серафим - это воистину солнце русской святости, это Пасха посреди серых буден Синодального периода, Пасха, которую невозможно было остановить немощными руками архиереев-бюрократов (тут даже напрашивается аналогия с печатью на Гробе Господнем, о которой так тщетно трудились превосвященники и фарисеи). Жизнь и деяния Царя Иоанна настолько противоречивы и неоднозначны, мягко говоря, что даже вопрос о его широком почитании в народе можно смело отнести к современным апокрифам... Поймите мои слова не как отрицание, а как глубокое сомнение - это не одно и то же.