Думаю, что определенные параллели с нынешними временами делать можно, но памятуя при этом о том, что Церковь перед 1917 годом и Церковь перед, скажем, 1991 годом находилась в совершенно разном положении - тогда она была действительно "первенствующей" в России, сейчас, с формально юридической точки зрения, как бы, "одна из конфессий". Соответственно, возможно, что и мотивация действий церковной иерархии в разные временные эпохи, скорее всего, может существенно отличаться. Более определенные выводы о возможных параллелях, думаю, можно сделать только тогда, когда кто-нибудь из исследователей досконально изучит деятельность РПЦ в советский и постсоветский (в особенности) периоды, на основе всего комплекса имеющихся в распоряжении этого исследователя исторических источников. Что касается моей фразы о том, что "вопрос, почему и как, каким образом могло такое случиться, во многом остаётся пока что нераскрытым и ждёт своего исследователя", то, переводя на более понятный язык, это означает, что необходимо более глубокое и тщательное исследование "масонского" следа в данных событиях, необходимость коего, в принципе, признает и сам уважаемый автор монографии.