Господин Александр С.
Позвольте тогда и Вам задать вопрос. У Вас встречается часто словосочетание "духовный раскол", причем без кавычек. Итак, дайте четкое богословское определение этому понятию. Есть раскол, есть ересь, есть самочинное сборище, "духовного раскола" я не знаю.
Вязовченко И. В. тоже использовал понятие "полуэкуменисты", но он его взял в кавычки. Кстати, Вы почему-то обошли молчанием его собщение, - четко и лаконично излагающее святоотеческую позицию - о спасающей и призывающей благодати? Или Вы считаете, что слова св. Иринея не заслуживают большого внимания?
И еще один нюанс, непогрешимым у нас в Православии считается только Вселенский Собор, а отнюдь ни текущие соборы и синоды Поместных Церквей. Да и Святейший Патриарх у нас не является безгрешным, все же он не папа римский.