Поскольку Вы, Читатель из Москвы, ЛИЧНО ВЫ любите слушать только себя, и абсолютно непонятно, с какой-такой стати вклинились сюда в разговор, посему (хотя Ваша реакция вполне теперь предсказуема) предлагаю Вам всё же (может, хоть прочитаете до конца) еще одну цитату того же автора:
"...Совершенно очевидно, что как бы горя-чо какой-нибудь строитель ни хотел выстро-ить башню, но если у него нет ни кирпичей для строительства, ни денег, чтоб купить кирпичи – о башне ему, до получения необ-ходимых средств, остается лишь мечтать.Что же мы имеем сегодня для реставрации православной монархии в России? К сожале-нию, мы сегодня похожи на таких строите-лей, которые задумали воссоздать грандиоз-ное здание, но имеют для этого в наличии пока лишь горстку кирпичей. Об этом можно горевать, сокрушаться, желать, чтоб было иначе, негодовать по этому поводу, возму-щаться – но совершенно недопустимо это игнорировать. Это хоть и грустный факт, но факт: кирпичей – горсть.Родные мои, для реставрации право-славной монархии в России нужна, пре-жде всего, православная, воцерковлен-ная Россия. Сегодняшняя Россия – расцер-ковленная Россия. Это грустный факт, но факт. Реставрировать монархию в такой Рос-сии – значит сталкивать лбами две России: с одной стороны, горсть русских людей, жи-вущих церковно и желающих монарха, с другой – громадную массу наших соотече-ственников, не желающих ни монарха, ни церковной жизни, а желающих вседозволен-ности и свободы для греха – что они сегодня и имеют. Попробуем отнять у них это силой – получим гражданскую войну. Это тоже факт, который еще менее допустимо игнориро-вать......Есть мудрое изречение: «Каждый народ имеет то правительство, которого он заслу-живает». Это изречение сохраняет свою ис-тинность при любых формах общественного устройства. Если народоправство превраща-ется в самоуправство, анархию и «безпре-дел» - значит жители этой «республики» заслужили «безпредел».

Если самодержавие превращается в без-жалостную тиранию и «самодурство» - зна-чит народ заслужил такого «монарха-самодура». И самое глупое здесь: ругать власть, все равно какую – «демократиче-скую» или «царскую» - от этого ни демокра-ты, ни царь лучше не сделаются. Не поумне-ют, не подобреют, совестливее не станут – могут только либо напугаться, либо обоз-литься, либо то и другое вместе. И народ еще пуще застонет от таких обозленных и напуганных правителей. И поделом. Опять заслужили......И, в конечном счете, каждый народ действительно имеет то правительство, какого он хочет и заслуживает в преобладающем большинстве своем.Если преобладающие интересы народа на-ходятся в земной, внешне-материальной области жизни – такой народ имеет народо-правство. Да, у них будут нескончаемые партийные склоки, денно и нощно будут спорить и интриговать друг против друга – но все-таки не откажутся от сего и не проме-няют сего на монархию, ибо хоть это и без-покойно и неблагоразумно, но они это лю-бят и этого хотят. Кто сказал, что человеку свойственно хотеть только покоя и благора-зумия?.....Покуда народ русский жил молитвенной, духовной жизнью, главные интересы наши были на небе, а не на земле – мы заслужи-вали царя и имели его. Но постепенно дух народный стал все более «оземляняться»... Семнадцатый год не грянул над Россией, как «гром средь ясна неба». «Небо» давно уже заслонялось «землей» («земными интереса-ми»), заволакивалось свинцовыми тучами, предвещавшими грозу. Октябрьская револю-ция готовилась разразиться долго.Начало семнадцатого года следует ис-кать в начале семнадцатого века. Уже тогда, в «крестьянской армии» Болотникова, были свои «декабристы» в виде дворянских отрядов. Спустя два века с небольшим дво-ряне вышли на Сенатскую площадь – добы-вать счастье свое и народное. Через еще один неполный век и они и народ добились такого «счастья», какого врагу не пожела-ешь.Вот это нам, русским людям, очень бы по-лезно было теперь усвоить и навсегда за-помнить: когда нам плохо – не надо оби-жаться нам ни на кого. И ругать не надо никого. Ни Ленина, ни жидомасонов ругать не надо. Надо ругать только себя и обижать-ся только на себя. Никакой паразит, никакая вошь не заведется на чистом теле. Только в грязи. Когда тело народное чисто – такому народу не страшны никакие жидомасоны.Они делают свое грязное дело, только опираясь на грязных, нравственно нечисто-плотных людей. Когда таких людей много – им в этой «грязи» воля и раздолье. Для того же, чтобы избавиться от этих клопов и кро-вососов, у любого народа есть только одно средство: нравственная гигиена, чисто-плотность ума и сердца, жизнь в доброй совести, духовная молитвенная жизнь.

Если этого не будет, «у нашего Вани всё будут какие-нибудь дряни». Всё какие-нибудь «ленины», «сталины», «хрущевы», «брежневы» будут нас кусать...Милые мои, еще раз повторяю: каких правителей мы заслуживаем – таких и имеем. И в будущем, каких у Бога вымолим – таких он нам и даст. А если будем их не «вымаливать», а «выругивать» - опять же на свою голову. Такому строптивому и сварли-вому народу Господь даст подобных ему и правителей.Они ведь откуда берутся-то правители-то наши? Да из нас же с вами. Во всем нам по-добны. Плоть от плоти, кость от кости народа своего. Поэтому, дорогие мои, если мы хотим хороших правителей: мудрых, богобоязнен-ных, совестливых – надо прежде самим стать таковыми: богобоязненными, совестливыми. Поменьше ругаться, побольше молиться. Когда придется и «несправедливо постра-дать» - и это с терпением и кротостью понес-ти, не «злословя взаимно», но «предавая то Судии Праведному», как учит апостол.И Судия-то Праведный, видя наше смире-ние и благочестие, судит нам вернуть благо-честивого царя-батюшку на место этого те-перешнего ВОРа. Это придумали такую аб-бревиатуру для обозначения существующего у нас положения вещей: ВОР. Расшифровы-вается: «временный, оккупационный ре-жим». Но и за этих «оккупантов» надо мо-литься, чтобы Господь их вразумил, и чтобы перестали они смотреть на родную землю, как на оккупированную территорию, из ко-торой надо поскорее «высосать все соки»...Простите меня, русские люди, но я без обиняков скажу: вы вот ругаете этих «окку-пантов» на чем свет стоит, а посади вас на их место – многие из вас точь-в-точь такими же «оккупантами» станут, а то и похуже. Власть – дело одновременно и священное и страшное. Испытание властью – одно из самых трудных для человека...Если над людьми нет Бога, т.е. нет страха Божия в их душах – поверьте, даже самых совестливых и добросердечных из таких людей деньги и власть способны превратить в жестоких и безсовестных.Поэтому за таких людей, в руки которых попадают большие деньги и большая власть, требуется сугубая, усиленная молитва – да-бы Господь помог им пройти и это остатнее испытание. А мы, вместо того, чтоб усиленно за них молиться, усиленно их ругаем. Кри-чим: «Разогнать!» Сами же выбрали, а те-перь – разогнать. Одних уже разогнали – этих выбрали. Эти оказались не чище преж-них. Теперь этих разгоним, еще других вы-берем – ангелов, да?..
Милые мои, прежде чем разваливать су-ществующее общественное устройство, надо иметь ЯСНОЕ представление, чем его заме-нить, чтобы «новая, хорошая жизнь» не обернулась во сто крат хуже «плохой, ста-рой». В семнадцатом году мы уже развалили «гнилой царизм», «тюрьму народов». Полу-чили взамен уже натуральную страну-тюрьму...".

У Вас, товарищ офицер (или Вы не офицер?), есть такое ЯСНОЕ представление? Уверен, что нет!!! Одни призывы да лозунги!
Крыша у Вас и у Вашего руководства, судя по Вашим словам-заявлениям, уже в пути...
ГОСПОДЬ ДА ВРАЗУМИТ ВАС НА ВСЁ ДОБРОЕ.
Простите, за резкое слово.
P.S. ВЫ, ЛИЧНО ВЫ, КОГДА БЫЛИ ПОСЛЕДНИЙ РАЗ НА ИСПОВЕДИ?
И самое последнее. Перед тем, как начать свои активные действия, побезпокойтесь взять благословение на оные у православного священника МП РПЦ. Иначе... НЕ БЕРИТЕ ГРЕХА НА ДУШУ!!!
Я готов отвечать за ВСЕ свои слова, в том числе и с глазу на глаз. Мой электронный адрес можете взять у "Дорогой редакции" РЛ. Территориально проживаю с семьей у м. "Орехово". Работаю - в здании бывшего СЭВа: Арбат, 36. Если хотите, можем пересечься.