Александру С
"Но в то же время общины, отпавшие от единства с Православием, никогда не рассматривались как полностью лишенные благодати Божией".
Не отвергаю я этот пункт, Александр. Отвергаю Вашу трактовку, что Русская Православная Церковь признает ВСЕ без исключения таинства римо-католиков. Согласно формальной логике, не рассматривать что-то пустым, не значит рассматривать что-то полным.

В Церкви с древних времен известна классификация отпавших обществ по трем чиноприемам, и исходя из этой практики, современные богословы говорят о благодатности некоторых таинств (крещения, миропомазания, священства - в зависимости от степени удаленности обществ от Православия). Но Церковь никогда не признавала истинность Евхаристии у еретиков, потому что это противоречит самосознанию Церкви.