Замечательно интересна тема. Но как-то мало развернута... Как насчет русских святых и аутизма, коль разговор пошел о спасении "серого" социума? Если здесь подставить - в контекст статьи - русских юродивых, то вообще все расцветет. Но много ли среди юродивых было с медицинской точки зрения аутистов? Достоевский, конечно, не смотря ни на какую эпилепсию, и близко аутистом не был. Отлично "прошел" "мертвый дом", был довольно прост и свободен в общении... Рассеянность его и рассеянность, скажем, Николая Егоровича Жуковского, о которой ходили анекдоты по Москве, была следствием глубокой сосредоточенности ума в решении задач его науки. Нет, все же беглый вывод этой симпатичной миниатюры - "они, эти внесистемные "аутисты", могут оказывать на наш мир решающее спасительное воздействие", выглядит недостаточно убедительно, хотя симпатии уже на стороне автора и его героев (за исключением Владимира Соловьева, который явно не из этой славной когорты). "Спасительное воздействие" их в чем все-таки? они, "больные", показывают миру его подлинные болезни? Но именно на этом противопоставлении и зиждилось обличение "мертвого" мира юродивыми... Прописать бы на фоне образов аутистов портрет нормативного психического "здоровья" (с точки зрения мира). Тогда, возможно, и секрет аутизма, как Богом попущенного явления поймем?