В основе теории государственного права,которую развивает Л.Тихомиров,лежит православный богословский взгяд на природу власти.(К слову сказать,это и есть та часть православного богословия,о которой говорил Святейший.Думаю, наиболее востребованная часть в наше время.Это если хотите прикладная часть православного богословия,как науки.Дающая возможность видеть процессы протекающие в мiру в их истинном свете.Составлять верный прогноз и давать рекомендации.Это если хотите классический пример Сотрудничества Православного Богословия и Философии(говоря о Л.Тихомирове-философии государственного права).Л.Тихомиров,говоря о православной государственности, никогда не упускал из виду состояние соборности русского народа-Вера,Царь и Отечество.В одном могу согласится. Состояние соборности на нынешний момент отсутствует.Однако у русского народа остались Вера и Отечество.Или не остались?Вопрос не праздный.Мой ответ.Да,остались.Отсюда и все остальные рассуждения.С праздником.