Что касается ответа Кентерберийскому архиепископу, то о нём я читал совсем в другом ракурсе, нежели об этом упоминается в советских книжках. Ручаться на 100 % не буду, это не главный аргумент.
Воспоминания питерцев - это не только воспоминания по прп. Серафиме Вырицком, это воспоминания, зафиксированные Синдаловским (посмотрите, в интернете доступно), многочисленными журналистами, наконец, моими собственными родственниками, жившими в Ленинграде в те годы. Такому количеству свидетелей я доверяю гораздо больше, чем лживым советским источникам из "министерства правды". Напомню по этому поводу характерный эпизод. Когда публиковалась БСЭ, в ней была статья про Берию. Но только было разослали опубликованные экземпляры, как Берию расстреляли. После этого на места высылали страницы с перепечатанным текстом об этом новом "враге народа", и на местах ответственные лица следили за тем, чтобы в каждый экземпляр БСЭ был вшит новый лист о Лаврентии Павловиче. При таком подходе к фальсификации истории ничего не стоило поправить и биографию любого человека. Множества документов, опубликованных в "постсоветской печати" я не вижу. Есть документы, написанные и в большинстве и опубликованные в советское время. 1951 год при всём желании постсоветским не назову. "я атеист и тоже ем пасху, говорю родственникам - Христос воскрес" Значит, - врёте. Ведь Вы не верите в то, что 1) Иисус из Назарета есть действительно Христос, то есть Мессия, Сын Божий, как о Нём заповедано в Ветхом Завете и 2) что Он Воскрес из мёртвых. Вы обманываете других, произнося слова, которые для Вас лживы. Пасха, куличи - это уже другого плана вещи, это действительно традиция, а вот слова - обличают Вас.